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Qui va à la chasse perd sa place.
L'une des explications de l'origine de cette expression provient du jeu de paume dont la «chasse» est un point particulier.
Le jeu de paume est un jeu de balle, ancêtre direct de la pelote basque, que l'on associe au fameux serment du jeu de paume, un des événements majeurs du début de la Révolution française.
Lorsque la chasse est obtenue les joueurs changent de côté. Le joueur au service... «perd sa place» favorable. L'origine de cette expression ayant été oubliée, elle a pris par la suite le sens qu'on lui connaît.
Vous trouverez d'autres explications d'expressions moyenâgeuses ICI.
Il est une explication plus biblique qui met en scène Jacob subtilisant le droit d'aînesse (la place d'aîné) à son frère Esaü parti chasser pour préparer un repas à son père Isaac. Jacob, aidée par sa mère Rébecca reçut ainsi la bénédiction de leur père et dut s'enfuir devant la fureur d'Esaü.
Vous trouverez d'autres explications d'expressions bibliques ICI.
La dictorsion de cette expression - dont le jeu bat encore son plein ICI jusqu'à ce soir minuit - n'est pas une invention récente puisqu'on en trouve un exemple gaulois rapporté dans l'album d'Astérix "La rose et le glaive" où Mme Agecanonix affirme " Qui joue des flûtes perd sa hutte !"
Vous trouverez d'autres dictorsions gauloises mais néanmoins goscinniennes ICI.
Il est toutefois un type de dictorsion qui n'a pas encore trouvé sa place dans nos colonnes, c'est la dictorsion régionale comme celle-ci trouvé sur "Le blog ch'ti et picard" :
Ch'ti qui va al ducass' i perd es' plach.
L'une des explications de l'origine de cette expression provient du jeu de paume dont la «chasse» est un point particulier.
Le jeu de paume est un jeu de balle, ancêtre direct de la pelote basque, que l'on associe au fameux serment du jeu de paume, un des événements majeurs du début de la Révolution française.
Lorsque la chasse est obtenue les joueurs changent de côté. Le joueur au service... «perd sa place» favorable. L'origine de cette expression ayant été oubliée, elle a pris par la suite le sens qu'on lui connaît.
Vous trouverez d'autres explications d'expressions moyenâgeuses ICI.
Il est une explication plus biblique qui met en scène Jacob subtilisant le droit d'aînesse (la place d'aîné) à son frère Esaü parti chasser pour préparer un repas à son père Isaac. Jacob, aidée par sa mère Rébecca reçut ainsi la bénédiction de leur père et dut s'enfuir devant la fureur d'Esaü.
Vous trouverez d'autres explications d'expressions bibliques ICI.
La dictorsion de cette expression - dont le jeu bat encore son plein ICI jusqu'à ce soir minuit - n'est pas une invention récente puisqu'on en trouve un exemple gaulois rapporté dans l'album d'Astérix "La rose et le glaive" où Mme Agecanonix affirme " Qui joue des flûtes perd sa hutte !"
Vous trouverez d'autres dictorsions gauloises mais néanmoins goscinniennes ICI.
Il est toutefois un type de dictorsion qui n'a pas encore trouvé sa place dans nos colonnes, c'est la dictorsion régionale comme celle-ci trouvé sur "Le blog ch'ti et picard" :
Ch'ti qui va al ducass' i perd es' plach.
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